深入理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大意義
來(lái)源：人民日?qǐng)?bào) 發(fā)布時(shí)間：2017-11-16 10:14 瀏覽量：38096
深入理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大意義
（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想）
在黨的歷史上，十九大具有劃時(shí)代的重大意義。習(xí)近平同志在大會(huì)上作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷。這一重大政治論斷具有十分重大的意義，必須聯(lián)系歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展才能深入理解和把握。
社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化集中反映出我國(guó)社會(huì)發(fā)展新的階段性特征
黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)講，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)需要把握三個(gè)要點(diǎn)：一是客觀真實(shí)性。就是要能夠深入實(shí)踐、深入群眾，客觀地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括人民群眾的真實(shí)需求。二是事物全面性。實(shí)際有大有小，有全局有局部，有現(xiàn)象有本質(zhì)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要全面認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，尤為重要的是認(rèn)清我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。三是發(fā)展變動(dòng)性。事物總是發(fā)展變化的，舊的矛盾解決后又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，新的矛盾仍在不斷變化。因此，認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)基本國(guó)情必須密切關(guān)注和認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，深入分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾階段性轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)，要正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。習(xí)近平同志指出，認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考，得出正確結(jié)論。
可以看到，今天我國(guó)社會(huì)發(fā)展確實(shí)呈現(xiàn)出許多新的階段性特征。一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)依然保持中高速增長(zhǎng)。我國(guó)綜合國(guó)力與人民群眾生活水平均有較大提升，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二。黨的十八大以來(lái)的5年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備居世界前列。另一方面，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍處在中等收入階段，還有4300多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間發(fā)展差距仍然較大，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，實(shí)體經(jīng)濟(jì)還不夠強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域還有不少短板，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的這些階段性特征，反映在主要矛盾上就是：一方面，人民群眾在解決溫飽問(wèn)題和進(jìn)入小康社會(huì)以后，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)；另一方面，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式通過(guò)改革發(fā)展取得了明顯進(jìn)步，但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題凸顯出來(lái)，成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷，是我們黨對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段性特征的科學(xué)判斷，是黨的十九大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新成果。
社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是制定黨和國(guó)家大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的重要依據(jù)
對(duì)于社會(huì)主要矛盾的判斷，是制定黨和國(guó)家大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的重要依據(jù)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨就是通過(guò)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象揭示社會(huì)主要矛盾、分析和把握社會(huì)發(fā)展的階段性特征，從而科學(xué)制定黨在各個(gè)時(shí)期的綱領(lǐng)和路線的。
改革開(kāi)放之初，鄧小平同志根據(jù)1956年黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷，指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！焙髞?lái)我們黨經(jīng)過(guò)深入研究，將這個(gè)重大的理論表述提煉為：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！?/span>
黨的十九大報(bào)告提出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，意義非常重大。這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，而且因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾的變化意味著中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出新的階段性特征。只有牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的新向往，才能針對(duì)社會(huì)主要矛盾的新變化提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。在今天，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主要矛盾的重大政治論斷，就要認(rèn)識(shí)到它集中反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新的階段性特征，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，因此要深入貫徹新發(fā)展理念，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，更好滿足人民多方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷
黨的十九大報(bào)告在論述社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！蔽覀?cè)趯W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治論斷時(shí)，必須把社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的問(wèn)題同社會(huì)主義初級(jí)階段沒(méi)有變的問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)思考和研究，把“變”和“不變”這兩個(gè)論斷統(tǒng)一起來(lái)理解和把握。
所謂“不變”，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這是因?yàn)槲覈?guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的任務(wù)還沒(méi)有完成。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)的基本國(guó)情時(shí)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。之所以是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，是因?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，還沒(méi)有完成工業(yè)化和現(xiàn)代化的任務(wù)，必須在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)許多別的國(guó)家在資本主義條件下完成的工業(yè)化和現(xiàn)代化。只要這個(gè)任務(wù)沒(méi)有完成，社會(huì)主義初級(jí)階段就沒(méi)有結(jié)束，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位就不會(huì)改變。
所謂“變”，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段具有不斷變化的特點(diǎn)?；蛘哒f(shuō)，社會(huì)主義初級(jí)階段也是分階段的。社會(huì)主義制度建立之初“一窮二白”的時(shí)候是初級(jí)階段，在社會(huì)主義建設(shè)中建立了獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系后是初級(jí)階段，解決了溫飽問(wèn)題后“奔小康”是初級(jí)階段，全面建成小康社會(huì)后還是初級(jí)階段。進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。于是，中國(guó)是不是仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段、社會(huì)主要矛盾是不是已經(jīng)發(fā)生了變化等重大理論問(wèn)題擺到我們面前。黨的十七大在肯定“基本國(guó)情沒(méi)有變”“社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變”的同時(shí)，提出“進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征”。隨著我國(guó)發(fā)展新的階段性特征日益明顯，黨的十九大深入分析今天我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段性特征，作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治論斷，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際，有利于更好解決我國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，有利于更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，有利于更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
黨的十九大報(bào)告指出，世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。認(rèn)清我國(guó)社會(huì)主要矛盾，事關(guān)對(duì)基本國(guó)情的正確認(rèn)識(shí)和把握，事關(guān)科學(xué)制定黨和國(guó)家大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，深入理解社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾的新變化，牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。
?。ㄗ髡邽橹醒朦h校原副校長(zhǎng)）
